現在的和尚能結婚嗎？
一般來講，我國的，大部分已經出家的僧人是不可以結婚的。僧人結婚雖不違法，但是違反戒律。
為什么說“大部分”？因為佛教是有自己的流派的，又稱“宗”，計十宗：小乘二宗成實宗、俱舍宗，大乘八宗律宗、法性宗、法華宗、法相宗、華嚴宗、真言宗、凈土宗、禪宗。
其中，真言宗、凈土宗實際上都不禁止僧人結婚。
真言宗即密宗。不過，我們現在所說的密宗也有很多流派，并非所有的密宗流派的僧人都可以結婚。有些流派則是規則改來改去，比如雍仲本教，其原有白、黃、黑之分，但是黑本在上世紀80年代以前因被壓迫而破罐子破摔了一陣，那個時候他們也是準許僧人結婚的。
禪宗在以前是禁止僧人結婚的，但是并沒有出臺相關的硬性規定。但通常來講，為了維護戒律，禪宗僧人結婚的也很少。
唐武則天曾見僧神秀，問曰：汝是大德高僧，見了女人動不動心？神秀答曰：和尚已修成羅漢果，色見紅粉如骷髏。
這也就是“紅粉骷髏”一詞的來歷?！蹲o法論》上說，“不畜妻子者，使其事簡累輕，道業易成也”，僧眾為了自己修成“羅漢果”，禪宗僧人有這樣的前輩榜樣在，雖有結婚特權，但考慮到戒律，一般也不去想結婚的事。
順便，僧人結婚以后，女性伴侶在佛門稱為“梵婆”。
僧人喝酒吃肉，也要看宗派。同樣，真言宗、凈土宗、禪宗都不禁止僧人開葷。
真言宗也就不必說了，畢竟是條件所限，而且是多年流傳下來的習俗。我國不管是法律也好還是宗教戒律，實際上對少數民族的風俗教義還是相當寬容的，他們怎么做是他們的事，咱不管。
凈土宗和禪宗，則是歷史遺留的特權。這要說到少林寺的故事，十三棍僧救唐王。當年李世民被王世充追擊，逃到少林寺，幸得少林十三棍僧相救，而且還幫李世民抓住了王世充手下的大將王仁則。李世民登基以后，就下旨準少林寺僧侶墾田畝、豢僧兵、喝酒吃肉。由此開始，少林寺才變成了中土佛教最大的勢力陣營，大地主、武林大宗。之前最大的勢力是白馬寺。
少林寺的主要流派是有所轉變的，在救唐王的時候，他們還是凈土宗，后來還禮敬過很短時間的法相宗，最終信奉禪宗，所以這個特權也被帶到禪宗。
并且由于少林寺一直豢養武僧，歷史上的少林寺各堂院都有具備開葷資格的僧眾，不過一般只有羅漢堂和般若堂不戒葷的僧眾比較多，而達摩院、菩提院、戒律院的僧眾雖有這個資格，但基本不吃。
時至今日，這個特權依然是保留著的。不過由于堂院制度的取消，以及輿論影響，現在只有武林房的武僧有開葷的特權，但也不多見了。不過，少林寺的禪耕農場依然還飼養牲畜。還有，少林寺僧眾給酒取了個很有意思的名字，叫“般若湯”。
總的來說，現在的和尚其實也可以結婚?？梢糟@空子。佛門允許弟子有三次還俗后再出家的機會。就算因為結婚生子犯了戒律被黜僧籍，也還可以再出家嘛。不過就因為結婚生子就鉆這么個空子，未免太不要face了。
得這么說。凡心不死，出什么家？既然出家，則菩薩摩訶薩心懷寂滅?！赌蟼鞔蟀隳鶚劷洝防镎f：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。寂滅、離欲，然后才能無作、無愿、無往，早日入三摩地，修得無來無去。若是不斷紅塵，何日可證阿耨多羅三藐三菩提？
佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
所以偈曰：若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
——不過我完全不信佛就是了。哦耶~
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